看着白云间带着双尾黄鼠狼变小钻进道法船中，谢蛤蟆抚须点头：“无量天尊，真是不虚此行，竟然在这一片荒野中见到一位城隍，不虚此行。”
王七麟问道：“他确实是城隍？你怎么看出来的？就因为他能钻进道法船里？”
谢蛤蟆说道：“不错，能钻进道法船的鬼必然与阴司有关，必然在阴司有官职。”
“阴司官职无非是阎罗、判官、黑白无常和五鬼城隍阴差等，能流连人间的多是城隍与阴差。阴差之手都是泥犁手，白云间不是，所以他应当是城隍。”
“可他好像不知道这回事？”王七麟问道。
谢蛤蟆抚须说道：“以后与他仔细谈谈，他这城隍确实古怪，而且随身带着一只黄鼠狼。”
他沉吟了一下，说道：“老道倒是有个猜测，人死为鬼，有大机缘才会成为城隍，但这机缘得阴司来送。”
“若阴司送机缘顺利，他应当会成为一名合格的城隍，若阴司送机缘的时候出现意外，他可能得到了一部分机缘，另一部分机缘则是让那黄鼠狼得去了。”
“所以你看他们两个相依相偎在一起，而且黄鼠狼还长出了两条尾巴，也能随他一起进入道法船。”
王七麟愕然：“还有这样的事？”
谢蛤蟆笑道：“大千世界，什么古怪没有？”
胖五一钦佩的说道：“道爷真厉害，博古通今，佩服佩服。”
谢蛤蟆笑的更愉快：“无量天尊，谬赞了，老道带你们去那条废弃的阴路看看，这条阴路是怎么回事，老道我就不太清楚。”
“还是那句话，大千世界，无奇不有啊。”
他们跨山越野走了一阵，王七麟走着走着忽然感觉天色晦暗起来。
他抬头看了看，满天繁星不见了。
但五个人还是在一片荒郊野外之中，不过这里没了草木，只剩下怪石嶙峋的山丘和烂泥。
九六抽了抽鼻子，利索的往一座山丘跑去。
他们走上山丘看到有一个穿着大红长袍的黑影在摇摇晃晃的转悠。
这黑影身上袍子色泽鲜红，即使夜里光线不佳，可还是能给人以强烈的冲击感。
隔远点看它像是个戏子，头上戴着个乌纱帽也似的东西，脚上穿着一只黑色大靴子，手里还拎着一只靴子在哼唧什么。
谢蛤蟆微微一笑，说道：“无量天尊，今晚运气好，有九六带路就是不一样，咱们碰到了一个鬼中的名角，七爷，你知道它是什么鬼吗？”
王七麟问道：“这是个虚耗？”
他对这鬼记忆深刻，去年冬天他们在平阳府解决常营家诡案，徐大曾经收到了一枚买命钱，为了除掉这钱上沾染的因果，他们去平阳府烂陀寺将钱献给了佛祖。
回来路上，谢蛤蟆曾经用虚耗吓唬过他们，不过当时他是用阳止虚耗来吓唬的王七麟和徐大，并因此而将徐大弄进了烂陀寺后的烂菜坑里。
事情到现在还没有半年时间，王七麟回头看，感觉那已经是很久以前发生的事了。
回忆起当时与徐大和谢蛤蟆的玩笑，他觉得还挺有意思，所以他此时看到真虚耗的时候顿时感觉亲切。
不过这鬼可不是好玩意儿，它喜欢为难人，若是谁家有钱它就去偷钱，没钱的它会吸人阳气害人生重病。
对付虚耗倒是简单，据说钟馗出道对付的第一种鬼怪便是虚耗，这导致他对虚耗格外有感情，有事没事就去宰几个虚耗过过手瘾。
所以，若要避讳虚耗，只要在家里挂上个钟馗像便可以了。
虚耗和多数鬼一样，遵循本性做事，并没有什么脑子，一旦看见钟馗像就会吓得逃窜。
王七麟清楚这点，他讲解出来后抽出妖刀，道：“但咱们没有钟馗像，所以那就费点劲用刀去砍死它！”
徐大伸手：“慢着，让大爷来。”
王七麟以为虐菜狂魔又要上线了，结果徐大将燃木神刀插在地上，从须弥芥子龙形佩里抽出一根卷轴向虚耗跑去，喊道：“呔，汝那邪祟，看看这是谁？”
他将卷轴拉开，一尊威风凛凛的钟馗像出现在虚耗跟前。
正摇摇晃晃的虚耗往前一探头，嗷的一嗓子转身就跑。
这鬼就跟喝醉酒一样，跑起来也是摇摇晃晃的，不过跑的很快，几下子没了踪影。
王七麟很失望，叫道：“徐爷你这是干什么？你吓跑了！”
徐大道：“对呀，不吓跑它那怎么弄？”
“砍死它啊！”王七麟挥了挥妖刀。
他没想到徐大随身还带着钟馗像，难怪须弥芥子里的空间不够用了，敢情这里头什么都有。
胖五一有了新的想法，他说道：“既然钟馗像这么有用，那咱们为啥不绣到衣裳去？”
王七麟皱眉看向他。
他急忙摆手：“七爷我只是随口说说，开玩笑的。”
王七麟伸手拍在他肩膀上说道：“不，胖仔，你这个建议很有必要。”
“以后咱们将内衣都绣上钟馗像，这样，内衣选白色的，左边是佛像，右边是道君像，后面再背上一个钟馗像，到时候不管对付什么妖魔鬼怪，脱掉外套露出内衣再开干。”
他越说越觉得这个操作可行，兴致勃勃了。
“自古以左为尊，凭什么左边是佛像右边是我家道君像？”谢蛤蟆不乐意。
王七麟说道：“我这是一时念头罢了，也可以左边是道君像右边是佛像。”
沉一叫道：“阿弥陀佛，你敢小觑我佛祖？那喷僧不才，要代我佛惩戒你！”
王七麟无语了，叫道：“那就去江南找刺绣大师来一个双面绣，衣襟两边各有佛祖和道祖！”
谢蛤蟆关心的问道：“那么正面穿衣的时候，谁在左边谁在右边？”
王七麟说道：“统一采购，用正反面都能穿的衣服，这样日子逢单数衣衫正穿道祖在左佛祖在右，逢双数衣衫反穿，道祖在右佛祖在左，行不行？”
谢蛤蟆和沉一对视一眼，接受了这个提议。
徐大听到后急匆匆的跑回来：“等等，那我儒家的至圣先师怎么办？”
王七麟心态崩了：“麻辣隔壁的在官场上想做点事怎么就这么难？”
胖五一帮他顺了顺气：“七爷别上火，上火了会尿黄。”
王七麟盯着他看，一时之间都不知道要不要为这句话来上火——尿黄怎么了？
胖五一挠挠头，又说道：“头顶天，脚踏地，人生全在一口气；切记气上有三忌：怄气赌气发脾气；怄气只能气自己，赌气彼此更对立；人生世上不容易，作践自己多可惜……”
王七麟叹了口气。
这话怎么听着那么熟悉呢？
九六仰着狗头闭着狗眼，一幅无语问苍天的意思：我堂堂一个正经狗，怎么跟了一群不正经的人？
郁闷之下，它决定啃八喵两口发泄一下。
但它低头看向八喵，发现八喵跑路了……
这条阴路鬼气森然，很快又有鬼出现。
这次出现的是好几个鬼，它们出现在一处坟地中，有的抓着坟地的杂草碎石胡乱扔，有的跪在地上捶地，有的用脑袋撞地。
王七麟看到后皱眉头，这是什么鬼？布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳？难道还有布衣鬼?
谢蛤蟆笑道：“无量天尊，老道提醒一下你，这些鬼在发怒，它们在绝望的发泄。”
王七麟苦笑道：“喜欢发怒的鬼太多了吧？”
谢蛤蟆抚须道：“这些鬼是因为吃不到东西发怒，你看它们面前有些白米饭，这是死人饭，它们想吃，却吃不上。”
王七麟恍然道：“我知道了，这是无食鬼。”
无食鬼是一种很悲催的鬼，鬼也要进食，不过不是直接吃食物，而是吸粮**气。
既然名为无食鬼，那自然是无可进食之意。
这是天道对它们生前的惩罚，佛家说死后变成这种鬼的是因为生前话太多，喜欢挑拨离间、嚼舌根，害人因此而亡，所以死后就变成了无食鬼。
十万大山和百越之地也叫这鬼为八婆鬼，所以想要死后也能继续吃鬼食，生前还是要谨言慎行，说话太多容易招惹祸事不说，八卦传多了可能死后就没得东西吃了。
这几个鬼都是寻常的大鬼，有些道行了，看见王七麟等人出现，便垂涎的围了上来。
王七麟也垂涎的迎了上去。
一方被武力超度，一方给造化炉得到火焰，算是属于双赢的局面。
谢蛤蟆带他来到这条废弃的阴路，是来给他教学和增加经验的，王七麟很珍惜这机会，一边学习一边砍瓜切菜。
打了小的出来老的，终于有一台轿子出现。
这轿子没人抬着，一晃一晃的飘荡而来。
明摆着冲他们来的。
王七麟收起刀擦了擦刀刃，一脸冷漠的等待着轿子到跟前。
轿子停在他身前十几步外，接着窗帘挑开一只青铜烟斗伸出来敲了敲。
烟斗中落下些黑乎乎的东西，随即杂乱石头中钻出来些长着尾巴的小人，它们连翻带滚冲出来抢夺这些东西，抢到之后扭头瞪眼看了看王七麟等人，又立马钻入石头中。
接着王七麟就感觉自己四周出现了目光。
他往周围看，看到四处石头缝里都有绿油油的小眼珠子。
轿子里响起一个声音：“这是哪里来的英雄，竟然来我们的穷乡僻壤里捣乱？”
王七麟说道：“本官乃是听天监观风卫卫首，得知此地聚集了妖魔鬼怪，特意来斩妖除魔！”
听完之后轿子里响起一声冷笑：“听天监？呵，听天监！”
“老身早就该料到，能干出这等事的除了你们听天监还能有谁？看来听天监又来找事呀。”
王七麟一听这话心思急转，他问道：“我听天监为百姓斩妖除魔有什么错？对付你们这些妖魔鬼怪算什么找事？”
轿中鬼冷冷的说道：“这世间的妖魔鬼怪还不都是你们人自己作孽弄出来的？这方阴阳不化的天地，不也是你们听天监搞出来的？”
王七麟沉声道：“你是什么人？这些话又是什么意思？”
轿中鬼冷笑道：“你问老身是什么人？你一介听天监小小官吏，岂有资格询问老身的身份！”
徐大最受不了别人看不起王七麟，他挺身而出喝道：“你个开缝馒头长了毛，装什么逼呢？我家七爷乃是听天监观风卫之卫首，代替皇帝巡视九洲，观览天下权贵，有先斩后奏之大权！”
“而你呢？你看看你一个鬼藏在轿子里除了能藏头露尾还能做什么？作为一个坐轿子的，你连个轿夫都没有，就这还搁我们面前装逼呢？”
轿中鬼估计没被人这么骂过，一时之间无言以对。
过了一阵它淡漠的说道：“老身不是鬼，老身与你等一样也是人，不过老身不是你们汉人，也不是你们九州之人，老身是神人之后。”
谢蛤蟆皱眉道：“神人之后？无量天尊，敢问你是什么人？”
轿中人说道：“你们小小角色，说了你们也未必知道。巫咸国知道吗？”
一听这话，徐大又要发飙。
王七麟伸手拦住了他，谨慎的问道：“你是巫咸国人？你是个巫？”
巫是上古遗族，最早的中原之主。
相传上古时代，有仙神治世，当时百姓都是神民，根据流传至今的史籍记载，从三皇五帝到夏、商、周，中原地区历经多年，无论国家的大小政事在主政者讨论之后，都要告知苍天，让苍天显示吉凶。
而告知苍天的就是巫族。
巫这个字，相传也是仓颉造字时候第一批造出来的字，它本身就是代表着这个族群的能力：
巫分别由‘工’与‘人’组成，‘工’上下两横代表的是天与地、天上与地下、九霄与九幽。
中间一条竖线代表的是一条路，沟通天与地的路。而左右两拨人一拨是统治者，另一波是被统治者。
王七麟看古籍的时候，发现巫族一直是最神秘、最霸道的神民。
他们能沟通九霄与九幽，可以上请仙神施法，可以下调鬼怪之力，能请神、求雨、治病、祈福、测算等等。
所以在上古时期他们才是中原大地的实际掌控者，地位无比崇高。
不过后来九洲发生很大的变故，人皇带领人族而崛起，自己掌控命运，有天灾地害自己对付、有强大对头出现也是自己对付，一切靠人族自己。
由此巫族离开，隐入深山海外。
据说九洲西南之外有天竺之国，佛陀诞生于斯，那地方依然受到神眷，也有巫族血脉延续，那皇朝中地位最高的便还是巫，不过他们换了个名字叫刹帝利。
听到王七麟的询问，轿中人轻轻的笑了起来：“看来九洲并未忘却我们巫，不过，老身正是巫。”
谢蛤蟆撇撇嘴说道：“你是个屁的巫，竟然敢冒充上古巫族？你不怕真巫来找你麻烦？”
轿中人似乎被这话给激怒了，荒野之中顿起狂风。
这风起的快且古怪，瞬间出现大风力、瞬间变成黑风，五步之内，不见人影！
风中有东西嗖然而至，王七麟运行太岳不摧神功，一声剑出六把飞剑劈开了狂风。
沉一的伏魔杖发出金光，他又使出了一百零八疯魔杖法，伏魔杖外金光闪烁，像是围着无数萤火虫。
胖五一拔腿就跑：只要我跑的够快，风就追不上我！
谢蛤蟆浑身往外冒出赤红光芒，如同喷火，他发须抖动，声音洪亮：“无量天尊，够了！”
一只仙鹤在他身后引颈昂首发出清亮的啼鸣，雪白的翅膀优雅潇洒的舞动，腾身飞起，直冲夜空。
漆黑的旋风似乎被它给带走了，风声脱离地面依然发出狂野呼啸，却已经吹不到他们身上，而是逐渐远去。
这时候王七麟看到徐大正蹲在地上，脑袋夹在双膝之间、双手抄在袖子里……
他看呆了：“徐爷，这是什么招呢？”
沉一一边挥舞伏魔杖一边哈哈大笑：“二喷子你练的不是狗拳是王八拳吧？这是变成王八了？”
听他这么一说王七麟才反应过来，徐大这是用虎豹胄和金缕玉衣来抵御黑风呢，他整个人缩成一团，就像王八藏进了壳里。
很苟。
沉一的疯魔杖法一旦施展，不把一百零八招打完不能停，于是他索性飞向轿子开打。
轿中人确实是高手，轿子原地飞转又带起狂风萧萧，有身躯扭曲如蛇的鬼怪钻出来与沉一几次交手将他给打退了。
王七麟并指御剑出击，五把飞剑这次共同杀出，从前后左右上五个方向对轿子包裹。
轿子窗帘不急不缓的拉开，一口烟雾喷出，轿子顿时陷入烟雾飘渺中。
五把飞剑进入，烟雾之中有清亮的吟啸声传出，只见隐隐约约中彩色鳞片翻涌，五把飞剑像是刺到了金刚钻上，叮叮叮的脆响声不断，全被弹了出来！
小阿修罗很生气，咬牙切齿的踩着剑又进去了——
不破楼兰终不还！
彩色鳞片隐现，连人带剑一起被反弹了回来……
王七麟面色微变，轿中人竟然如此厉害？
他不是没有遇到高手，可是不管八部天龙剑阵还是八门剑都是很彪悍的存在，它们联合在一起威力更大，即使遇到四圣他也有信心血战一场。
可是在这所谓的巫族面前，五剑竟然毫无用处！
他再次驾驭五剑劈出，暗地里将听雷神剑送了过去。
八喵叼着剑出现，它抬头准备盯裆，结果仰起头来看到的却是云雾萦绕下的轿底。
活久见，它一时麻爪。
说时迟那时快，王七麟剑诀一掐，听雷神剑跟二踢脚似的嗖一下子刺了上去。
“轰隆！”
一声闷雷响，听雷剑也被弹了回来。
还好八喵跑的快，要不然听雷剑就要弹到它头上了！
云雾更浓，轿子已经微不可见，但轿中人声音依然清晰：“停手吧，老身乃是巫咸登葆山之山民，虽然不是巫，却是巫之后人，你们不应当对老身出手。”
谢蛤蟆点点头，王七麟收回剑来，头一次面对敌人生出无力之感。
即使面对白虎，他也没有过这样感觉！
沉一傻不愣登的还要往里冲，冲进去他被反弹出来，然后他很倔强继续往里冲，冲一次弹一次，但天天就是一直冲。
最后轿中的登葆山山民忍不住发出了惊叹声：“你奶奶的，这和尚是不是脑子不好使？”
谢蛤蟆跳上去将沉一推开，沉一又对着夜空开始挥舞伏魔杖。
王七麟问道：“你真是登葆山山民？登葆山确实存在？”
轿中人不悦的说道：“当然存在，流传你们人间界的《山海经》中不是有详细记述吗？”
王七麟摇摇头，《山海经》中有关于登葆山的记述，却没有详细记述。
相传巫咸国的巫们可以为人延寿祈福，前知五百年后知五百年，他们当中的神巫便叫做巫咸，能与天地沟通。
巫咸沟通天界得法子是登门造访，他能从一座高山攀爬上天庭，这座山就是登葆山！
《山海经》中便有关于登葆山与巫咸国的记载，只是内容少，记述实在有限，关于登葆山并没有特别的描写，其真假一直备受争执。
他看向谢蛤蟆，谢蛤蟆说道：“无量天尊，登葆山确实存在，《山海经》中记述有三座山可以直通上天，分别是昆仑山、擎山与登葆山，这都是真的。”
王七麟低声道：“怎么关于这三座神山记述很少？”
谢蛤蟆轻叹一口气，说道：“上古时期，神仙辈出，大妖并起，后来发生了一件「绝天地通」的大事件，之后关于神仙妖魔的记述就很少了，只剩下一些小鬼在打闹。”
“天门关闭，神仙不出。”轿中人说道，“这是一段密辛，你们不知道也是正常。”