160、思维

人类就是这样,若认真去思考他们的行为逻辑,会让人感到异常的违和。

当然这种违和感,也不只是出现在人类身上,也有其他凡类生物,是拥有类似的情况的。

只是唐川自己的原始种族是人类,苍莽大陆的主宰者,也同样是人类,他才会对此感到好奇。

在几乎所有凡类生物的潜意识当中,生命都是最珍贵的东西。

死亡,代表着终结,这种终结是全方位的,肉体失去生机,意识面临消亡。

然而在群居生物当中,总会出现一个个被尊称为“烈士”的存在。

他们愿意为了集体的利益,牺牲自己的生命。

但是人类就比较奇怪了,他们的烈士确实为集体,做出了极大的贡献。

他们愿意抛弃自己最珍贵的东西,去实现自己的人生价值。

但是在唐川的观测中,却发现了一个华点,让他也觉得荒诞万分。

那就是人类群体当中,永远不缺乏烈士的存在,他们确实为整个社会,做出了极大的贡献,乃至牺牲了自己。

可是当某些人,知道自己做了好事之后,反而会被同类厌恶,不仅不会铭记自己,还会对自己的行为抱有恶意。

在这样的情况下,有大多数人,如果处于没有被观测的位置,他们都会选择默默退缩,终止牺牲自己个人利益,促进群体利益的行为。

这就让人觉得疑惑了。

在被同类注视着,并且将希望寄托在你身上的时候,你能够毫不犹豫的献出自己的生命,乃至自己的妻儿。

一切只为了所谓的“大义”。

可是当没有被观测的时候,虽然知道自己所做的一切,会推动群体利益,但是自己所作所为,却不会被任何人知道,乃至会被那些人厌恶。

这种情况下,多数烈士又会终止自己的行为?选择明哲保身?作为一个只有自己知道的胆小鬼,默默的活下去。

当然?这只是大多数情况?也有少数人,会仍旧选择牺牲自己?促进集体利益。

可即便是后者,当知晓了自己的行为?不会获得同类的任何好感的时候?他们也会陷入纠结,最后才艰难的做出决定,继续成为烈士。

在观测了整个苍莽大陆的文明发展之后,唐川自然也见识到了不少这样的情况。

那他就忍不住的开始思考起来?所谓的大义?所谓的烈士,到底是这个人本来就拥有舍己为人的精神,还是后天被灌输的认知呢。

唐川也曾想做个另外的实验,那就是复活昆巴纳。

那个苍莽大陆人类史上最伟大的智者,在身处于其他环境中长大之后?他仍旧会保持和原本一致的本心吗?

这种复活,并不是将昆巴纳的灵魂全部复制出来?而是从生物层面,完全复刻昆巴纳的基因?然后将他失去记忆的,完全纯粹的灵魂能量?注入到新的躯体之内。

唐川想看看?(本章未完,请翻页)

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